北京治白癜风最好的医院 http://pf.39.net/bdfyy/tslf/241211/u2urkp3.html古时，历朝各代不断征伐并推行民族镇压，再加上天灾等原因造成的逃荒，苗族先民一次次地被迫迁离故园，并几经辗转才定居在如今西南地区的群山密林之中。
苗族的村寨星罗棋布地分布在山谷之间，他们世代都与自然动植物相生相伴，尽管地处偏远，但条件的艰苦并没有让他们放弃对美好生活的渴望，那块蓝白相间的蜡染布面上留下的花、鸟、鱼、虫、星辰山川纹样，就是苗族人在岁月的刻度上留下的美丽印记。
苗族蜡染是用蜡在麻、丝、棉、毛等织物上点绘各种纹样，然后放入靛蓝色的染料缸中浸染，有蜡的地方染不上颜色，除去蜡后就会现出美丽的花纹。据推断，最迟在秦汉时期，西南地区的少数民族就已经熟练掌握了用蜡防染的技术，已经利用蜂蜡和虫蜡作为防染的原料。
《隋书·地理志》载：“承盘瓠之后，故服多以斑布为饰”，在古代，蜡染都作为一种装饰手段存在于“斑布”中，贵州最早用作贡品的手工产品就有“斑布”。
当中原流传的蜡染逐渐被华丽的缂丝、织锦、刺绣等工艺取代时，在西南、中南的苗族、瑶族、布依族等民族中，蜡染却世代相传，完好地保存了下来。
丹寨苗族蜡染喜欢以自然纹为主的大花，造型生动、活泼流畅、十分夸张，自然气息浓厚。安顺苗族蜡染多以几何纹样为主，纹样结构自由、造型生动。织金苗族蜡染以细密白色为主，布满引人注目的几何旋涡纹，纹样相互交错，又浑然一体。这些蜡染布制成后多以生活实用为前提，运用在背带、服饰、被面、包巾等生活物品上。
《山海经》中曾记录苗族先民们依水而居，长期捕鱼稻作，而鱼繁殖旺盛，在作为嫁妆的床单和被面上使用鱼纹和石榴纹，便寓意多子多福、子孙昌盛。
蝴蝶纹也几乎成了苗族蜡染、刺绣上的最常见标志。在贵州黔东南苗族古歌的传说中，蝴蝶妈妈是人类、兽类和神的共同母亲。苗族的蝴蝶妈妈纹样以守护万物为本，与飞鸟游鱼共同构筑着万物化生的境界。
还有表达爱情和睦、家庭和谐主题的对鸟、对鱼、对蝶、鸳鸯等纹样，或是动物与植物结合的凤穿牡丹、蝴蝶戏花等组合纹样出现，都是整体蜡染风格都散发着浓厚的生活气息。
除此以外，许多的花草、鸟类纹样也时常成为蜡染上的主角，如凤凰、喜鹊、燕子、锦鸡等纹样，搭配着山林中的花花草草，时而写实、时而抽象，将它们自由奔放、无拘无束原始形态表现出来，成为民族情感和独特趣味的表达。
古朴而雅致的蜡染纹样是苗族人民指尖下点绘的美好梦境，也是千百年来他们和生灵和谐共生、且行且歌的真实见证。苗族蜡染的生活趣意与艺术之美，皆因纹样而生。
